Política Latinoamericana. Reflexiones.

Denuncias y Manejos: Si los Hombres fueran ángeles no necesitarían ser gobernados.

La frase corresponde a Agustín. Concepto que no puede, sin embargo, atribuírsele solamente al Santo, siquiera a la tradición judeo-cristiana y su teoría del pecado original.

Esta concepción antropológica del hombre está presente ya en Tucídides.

Es también por excelencia la concepción de la naturaleza humana presente en la teoría política liberal desde sus orígenes allá por el siglo XVII –ahora sí, con claras reminiscencias religiosas-.

La frase advierte que los hombres no son seres virtuosos por naturaleza. Anuncia que, son seres cuya condición natural se inclina hacia las pasiones más terrenales y, por ende, más conflictivas.

La necesidad de la ley está, por tanto, expresada de manera implícita en la frase. Los hombres necesitan ser gobernados. El problema es que los hombres también son aquellos que gobiernan. El desafío, es entonces doble. Hombres pasionales gobernados por hombres pasionales. Leyes sancionadas también por hombres pasionales.

El dilema de la ciudad entonces consiste en controlar las pasiones de los hombres. De aquellos que gobiernan y de aquellos que son gobernados. No hay más alternativa que el control de los hombres por los hombres por medio de la multiplicación de las facciones y de los intereses. No hay más alternativa que la división del poder, intuición presente en Maquiavelo y reafirmada por Madison. La formula anula la virtud clásica. La pasión controla a la pasión. Cualquier intento de moldear la arcilla de los hombres –como afirma C. Hilb- deviene en tiranía. Cualquier intento de favorecer una facción por sobre las otras degenera en despotismo y se autocondena a un conflicto irresoluble.

En esta línea, advierte Maquiavelo la virtú de una ciudad consiste en sostenerse frente a la complejidad que presentamos más arriba.

Hoy leemos, sin embargo, en Clarín una denuncia interesante sobre los abusos presupuestarios de la Secretaria de Medio Ambiente de la Argentina. Lo asombroso del caso es que la Sra. se presentaba en su momento como una mujer virtuosa, apegada a su causa, honrada y honesta. Claro está, la Secretaria no estaba exenta de su condición humana. No hay sorpresa en ello.

La historia de la Sra. Secretaria se repite en la Argentina contemporánea. La distribución irrestricta de cargos públicos otorgados sin un llamado a concurso público, salarios públicos que no se corresponden con el currículum de quienes los ocupan sino con la devolución de favores o el pago retroactivo de la militancia. En definitiva, el avance irrestricto de pasiones humanas que no encuentran ningún control. Ningún freno.

Se demuestra una vez más, que sin el control de las pasiones de los hombres ningún gobierno puede escapar a la corrupción propia de la naturaleza humana. Sin el control y el freno a las pasiones por medio de la multiplicación de los intereses el gobierno está condenado a degenerar en tiranía o despotismo.

El desprecio constante a la pluralidad, al control, a la división de poderes, llevarán al gobierno del Sr. Kirchner, necesariamente, al colapso. Porque como alguna vez dijo Alexander Hamilton “Why has government been instituted at all? Because the passions of men will not conform to the dictates of reason and justice without constraint”

El caso de la secretaria de medio ambiente es, solamente, un ejemplo.

Por
Nicolás Patrici
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Política Latinoamericana. Reflexiones de un lector de diarios.

De ángeles y demonios. Experiencias de un lector de diarios argentinos.

Leer por Internet los diarios argentinos, desde lejos, se vuelve por estos días, una aventura. La experiencia me recuerda a mi infancia, cuando solía leer con ahínco aquella serie titulada “elige tu propia aventura”. Recuerdo que con mi hermano elegíamos leer cada uno un resultado diferente. Y al fin de cuentas, poder conocer todas las posibilidades que brindaba la historia. Recuerdo mi ansiedad al ir de una página a la otra por medio de aquel precoz link.

Leer los diarios Argentinos por Internet hoy me llevan a aquella experiencia de ansiedades al ir de un link al otro. Lamentablemente la aventura tiene un sólo final y el diario es incapaz de contarlo.

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Ha sido hoy un día de esos en los que la experiencia que relato tuvo lugar.

Primero Clarín me atrapó con una interesante entrevista al politólogo español Heriberto Cairo sobre las consecuencias de la Guerra de Malvinas y la transformación de la relación Espacio-identidad-guerra. Conozco personalmente a Cairo. Se que su intención es noble. Sin embargo, no termino de comprender su afán por presentar el concepto de soberanía de manera erosionada. Toda lucha identitaria hoy está aún ligada a la lucha por la soberanía (Euskadi, Catalunya, Palestina, Los territorios Sub-saharianos, Chechenia, etc).

La soberanía sigue teniendo el poder de delimitar los espacios legales e identitarios. Cairo prefiere pensar que no es así. Que la soberanía se erosiona por un proceso de “múltiples tomas de decisiones”. Cairo está en sintonía con un liberalismo post-moderno al que yo no le encuentro más que peligros: el peligro claro está, es el de la pérdida de la definición misma del espacio político, no el de su redefinición. El de la pérdida de lo político. Pero está es una larga discusión…

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Dejé mi discusión con Heriberto para sumergirme en el caso Miceli. Corrí como un loco de link a link. De blog en blog. De diario en diario. Solamente una reflexión retumba en mi mente. Orwell puso en boca de su protagonista en 1984 que nadie iba a hacerle pensar que 2 + 2 es 5. Miceli y el gobierno, parecen querer pensarlo e impulsar a que se piense. No hay más alternativa para la ministra que la renuncia. No hay explicación posible, solo ridiculez. Olvidaba que la ridiculez, claro, es parte constitutiva de las declaraciones públicas de algunos. “2+2 NO ES 5” reza el personaje de 1984, mientras leemos que el INDEC se debate entre la vida y la muerte. Ventajas de la estadística, le guste o no a los empiristas.

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Por último me encontré con unos viejos conocidos. Parece ser que los muertos resucitan. Es que los fantasmas son demasiado poderosos como para ignorarlos. Se juntaron todos: Menem, Rodríguez Saa, Puerta. Todos juntos para intentar arrebatarle la identidad peronista a su majestad N.K. Interesante reunión. Interesante fórmula repetida. Será que la argentina es un país peronista?. No lo sé. Me asombró un detalle. La Nación publicaba una nota en la que se repetía la palabra “marchita” al referirse a los cánticos y ruidos de las gentes que asistieron a la reunión. Luego publicaba una nota de Menem defendiendo los noventa. En fin. Pluralidad o contradicción.

Lo cierto es que la argentina vuelve, en este contexto pre-electoral, a reeditar el desprecio por el pluralismo. En vez de suponer que diferentes ideas suponen diferentes concepciones, se debate la representatividad del justicialismo en manos de aquellos poderosos fantasmas o en manos de su majestad el Sr. K.

Es prudente remarcar que Puerta estaba presente en la reunión, en vistas de que Macri está en su casa en París. Será el desafío del PRO tal vez, evitar diluirse en el debate maniqueo?. Será también el desafío del ARI intentarlo?. Es que otra vez, ángeles y demonios. Maniqueísmos en vez de pluralismo. Como fuere, leer los diarios argentinos es una aventura cuyo final, lamentablemente para mí, ya no depende de las advertencias de mi hermano menor….

N.P

Reflexiones. El duro placer de ser argentino

Reflexiones de un hombre de a pie. Tramitar un certificado en un consulado argentino.

Breve reflexión. Me pregunto si ser argentino se transforma necesariamente en una carga a la hora de solicitar un trámite en el consulado argentino en Barcelona. Los teléfonos no funcionan, la página web tiene direcciones de correo electrónicas erróneas, los pasos a seguir para solicitar un turno son, no sólo imposibles de hacer por teléfono sino que además son engorrosos y sin sentido. Los aranceles, caso a parte. Por las nubes -claro me había olvidado que el gobierno argentino debe financiarse de alguna manera-. El consulado Argentino de Barcelona y sus funcionarios no sólo no contestan el teléfono sino que si uno tiene la suerte de lograr comunicarse con uno éste se desentiende y corta sin previo aviso.

Ser argentino en el exterior es más caro que ser Holandés en Holanda, Belga en Bélgica o Francés en Francia.

La ciudadanía implica derechos. La constitución Argentina los garantiza esté donde esté el ciudadano. Los Argentinos directamente los desprecian y se ríen de aquellos que no lo hacen.

Luego nos preguntamos porqué somos lo que somos. La respuesta es sencilla, somos lo que somos:
Una vergüenza.

Nicolás Patrici

Litereatura. Fragmentos de la filosofía del anticonsumo.

Eduardo Galeano. Escritor Uruguayo.

Nota: Las aclaraciones entre paréntesis corresponden a la traducción del castellano rioplatense al ibérico realizada por G.C,

(…) Lo que me pasa es que no consigo andar por el mundo tirando cosas y
cambiándolas por el modelo siguiente sólo porque a alguien se le ocurre agregarle una función o achicarlo un poco. No hace tanto con mi mujer lavábamos los pañales de los gurises (Niños en período de lactancia). Los colgábamos en la cuerda junto a los chiripas (especie de pañales de tela que debían hervirse para reutizarse); los planchábamos, los doblábamos y los preparábamos para que los volvieran a ensuciar. Y ellos, nuestros nenes, apenas crecieron y tuvieron sus propios hijos se encargaron de tirar todo por la borda (incluyendo los pañales). ¡Se entregaron inescrupulosamente a los desechables! (…)

(...) Sí, ya sé. A nuestra generación siempre le costó tirar (…)

(...) ¡Nooo! Yo no digo que eso era mejor. Lo que digo es que en algún
momento me distraje, me caí del mundo y ahora no sé por dónde se entra. Lo más probable es que lo de ahora esté bien, eso no lo discuto. Lo que pasa es que no consigo cambiar el equipo de música una vez por año, el celular (móvil) cada tres meses o el monitor de la computadora (ordenador) todas las navidades. ¡Guardo los vasos desechables! ¡Lavo los guantes de látex que eran para usar una sola vez! ¡Apilo como un viejo ridículo las bandejitas de espuma (poliexpam) plástica de los pollos! ¡Los cubiertos de plástico conviven con los de alpaca en el cajón de los cubiertos! (…)

(...) ¡Nos están jodiendo(vacilando)!¡¡Yo los descubrí. Lo hacen adrede!! Todo se rompe, se gasta, se oxida, se quiebra o se consume al poco tiempo para que tengamos que cambiarlo. Nada se repara (…)

(...) Me muero por decir que hoy no sólo los electrodomésticos son desechables; que también el matrimonio y hasta la amistad es descartable. Pero no cometeré la imprudencia de comparar objetos con personas. (...)

(…) No voy a mezclar los temas, no voy a decir que a lo perenne lo han vuelto caduco y a lo caduco lo hicieron perenne. No voy a decir que a los ancianos se les declara la muerte apenas empiezan a fallar en sus funciones, que los cónyuges se cambian por modelos más nuevos, que a las personas que les falta alguna función se les discrimina o que valoran más a los lindos, con brillo y glamour. Esto sólo es una crónica que habla de pañales y de celulares. De lo contrario, si mezcláramos las cosas, tendría que plantearme seriamente entregar a la bruja (esposa) como parte de pago de una señora con menos kilómetros y alguna función nueva. (…)

(...) Pero yo soy lento para transitar este mundo de la reposición y corro
el riesgo de que la bruja me gane de mano...y sea yo el entregado.(…)”

Reflexiones. Cine Europeo.

Y si fuera Pamela Anderson?

Apareció ayer, en el diario Clarín de Argentina, una noticia interesante que afirma que la U.E promoverá el cine Europeo por medio de un corto cargado de escenas de sexo. La anécdota remarca que Polonia ha protestado seriamente al respecto. Protesta a la que se respondió diciendo que “Europa no es un cinturón bíblico” puesto que “cree en la tolerancia y la creatividad”.

Más allá de la protesta polaca, es interesante notar la alusión a la relación entre “sexo y tolerancia” y “cine europeo”.

Tres breves reflexiones al respecto.

1.- Son la tolerancia y la creatividad valores universal y superiores? O la tolerancia es un valor igual que cualquier otro valor,?. Si es universal, se puede acusar a los Polacos de bárbaros y no creativos, si no es así, se debería acusar al parlamento Europeo de juzgar los usos, costumbres y morales de los polacos. Al fin y al cabo, tolerar se trata de no juzgar.

2.-Me pregunto si es necesario unir en una correlación tan estrecha sexo con cine europeo y ello con una característica “creativa” de este cine. Claramente, la promoción de este corto publicitario no se corresponde sino a una iniciativa para alentar el consumo de cine Europeo. No hay nada de malo en utilizar una escena de sexo en ello. Pero, me parece, que ocultar esta propiedad mercantil detrás de un afán creativo es una esteitización de un bien de consumo completamente innecesaria.

3. Me pregunto que diría el espectador convencido de que estas escenas son producto de la creatividad artística si una de ellas involucrara a Pam Anderson……Está claro, y yo había olvidado el ABC del espectador de cine alternativo, si es una europea desnuda es arte, si es una pakistaní revolución, si es una latinoamericana crudeza, si es una rubia californiana es vulgaridad……

Por:
N. P.

Política & Economía. Turismo en Barcelona.

La otra cara del turismo en Barcelona

Desde el año 1992 Barcelona ha pasado a ser una de las destinaciones turísticas de referencia en Europa, con un volumen de visitantes que supera ya los 11 millones al año, nada que envidiar a París, Florencia o Roma, destinos que años atrás jugaban en otra división. Por aquel entonces las iconas culturales y lúdicas de Barcelona: el mar, Gaudí, el gótico y el FC Barcelona no estaban entre los principales referentes europeos. Los Juegos Olímpicos y la activación de la marca Barcelona a través de un nuevo consorcio de Turismo de participación público-privada han generado en estos últimos años un gran boom. El impacto directo e indirecto del turismo es de un valor incalculable, pero sus costes sociales y económicos también resultan complejos políticamente: limpieza, ruido, masificación, adaptación del transporte público, en general, molestias para el ciudadano en general.

Da la sensación que las autoridades políticas y el Consorcio Turismo de Barcelona han tomado cartas en el asunto, han comprendido perfectamente que el futuro no puede pasar por un turismo de fin de semana, eminentemente lúdico, el que se encierra en pubs ingleses y apenas pasea más allá de las Ramblas.

En la actualidad hay tres ámbitos en los cuales se busca una mejora del turismo: en primer, ofrecer una imagen distintiva para productivos diferentes. En esta línea, Turismo de Barcelona está trabajando para activar la marca Turismo Cultural, sus museos y sus edificios más emblemáticos.

En segundo lugar, se está potenciando el turismo de negocios (ferias, congresos, reuniones de negocios). La creación del Barcelona Convention Bureau y la internacionalización de la Feria (que ya era importante años atrás) ha servido para incrementar en un 400% en menos de 10 años el turismo vinculado a esos motivos de negocio, que representan un gasto enorme en establecimientos de restauración no turísticos, en hoteles de lujo y que, en sus días libres, se convierten en turistas culturales. Por otro lado, Barcelona figura cada año en los primeros 6 puestos en el Ránking de ciudades europeas para hacer negocios y trabajar, confeccionado por Cushman & Wakefield.

Por último, el interés de los Gremios de Restauración y Comercio por mejorar la calidad de los servicios y de los bienes, que sufren un grave problema por la alta oferta de trabajo de estos sectores y la baja preparación de los demandantes.

El futuro refleja un panorama en el cual la formación, la diversificación de la oferta turística y la mejora del aeropuerto pueden permitir no sólo mantener el liderazgo en el mercado europeo, sino también seguir creciendo en el mercado norteamericano, latinoamericano y asiático.

Andreu Orte (Politólogo)

Asesor Técnico del Consejo Económico y Social de Barcelona

Ayuntamiento de Barcelona

Literatura & Filosofía. Fragmentos.

"(...) nuestros escritores preferidos son aquellos que indican simplemente muchas
cosas y dejan siempre sin decir algo que nosotros tenemos que adivinar,
explicar y completar. La obra incompleta, no conclusa ni definida, es para
nosotros la mas atractiva, la de significado más profundo y más expresión (...)"

Arlond Hauser, Historia Social de la Literatura y el Arte. Debates. Madrid. 1999. (2 volúmenes)


Gracias Milena por la cita. Lo mejor del caso es que ese espacio vacío a completar siempre queda abierto a la subjetividad del observador.
No hay obra sin la mirada que completa, que brinda, que otorga el significado. Y cada significado
se vuelve diferente según quien mire, quien interprete. Sin interpretación no hay obra, sin obra, no hay, claramente, interpretación.
N.P.